音樂教育應(yīng)注重弦外之音

內(nèi)容摘要：在音樂作品的創(chuàng)作和演奏的過程中只具備專業(yè)技能是不夠的，還要有一定的文化歷史知識(shí)及社會(huì)閱歷，只有融入人的情感的音樂才有內(nèi)容，才能感動(dòng)人。而現(xiàn)在音樂專業(yè)的學(xué)生重技能輕文化的狀況相當(dāng)嚴(yán)重，提高學(xué)生的文化素質(zhì)是音樂專業(yè)教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。 　　關(guān) 鍵 詞：音樂專業(yè)教育　技能　文化素質(zhì) 　　人類知識(shí)的日新月異，使各門學(xué)科的新分支層出不窮，邊緣性、交叉性學(xué)科隨之發(fā)展，形成了人類知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化的新趨向，社會(huì)建設(shè)更需要“通才”，即具有新思維、新知識(shí)結(jié)構(gòu)的人才。同樣，藝術(shù)教育工作也應(yīng)該跟上時(shí)代的發(fā)展，與其他人文學(xué)科相互借鑒、相互學(xué)習(xí)，努力把有限的課堂擴(kuò)大到更為廣闊的知識(shí)領(lǐng)域。事實(shí)上，人們常常對(duì)學(xué)生言稱的“培養(yǎng)樂感”“培養(yǎng)鑒賞力”等等專業(yè)術(shù)語，都必須通過加強(qiáng)對(duì)文化素養(yǎng)的培育來達(dá)到目的。一個(gè)知識(shí)面狹窄、思想水平低、缺乏廣博文化知識(shí)的學(xué)生，很難設(shè)想他進(jìn)入社會(huì)后能順利地?fù)?dān)當(dāng)起工作的重任，成為一個(gè)真正的藝術(shù)家或“人類靈魂的工程師”。 　　“功夫在詩外”，是說一篇好的詩文光靠苦心煉句的文字功夫是做不出來的，它需要作者有豐富的文化歷史知識(shí)和社會(huì)閱歷，要有獨(dú)特的觀察角度和對(duì)所描述對(duì)象的深刻理解。其實(shí)不只文學(xué)是這樣，其他的科學(xué)藝術(shù)門類也莫不如此，音樂當(dāng)然更不例外。 　　一部音樂作品的創(chuàng)作與演奏，僅僅在音符旋律上下功夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。音樂是一種情感藝術(shù)，同書法、雕塑、繪畫等形象藝術(shù)相比，它更強(qiáng)調(diào)用心靈去把握，所以，音樂的聲音就不僅僅是聲音, 而更應(yīng)該是一種表達(dá)思想的語言。同樣，一首樂曲在初學(xué)者手里演奏的速度、節(jié)奏、旋律，與大師的演奏沒有明顯的差別，但是為什么不能像大師們的演奏那樣震撼人心、大喜大悲、讓人如癡如狂呢？我們常說大師具有深厚的功力，這個(gè)功力就是指對(duì)作品的深刻理解。有了這種理解，大師們就不是用手去演奏，而是用心去演奏，他們彈奏出來的也不僅僅是音符，而是情感了。要使音樂作品的創(chuàng)作和演奏充滿靈性和情感，就需要對(duì)作品有深刻的理解，而理解能力依賴于知識(shí)的積累。試想，如果不了解楚漢相爭(zhēng)的歷史，怎么可能在演奏《十面埋伏》這樣的作品時(shí)讓聽眾感覺到那決定中國(guó)命運(yùn)一戰(zhàn)的磅礴氣勢(shì)？一個(gè)從未親近過大自然、只在高樓林立的城市里練琴的孩子，怎么能夠體會(huì)《春江花月夜》那種水光月色之美？如果沒有對(duì)封建社會(huì)以禮教殺人的深刻認(rèn)識(shí)，怎么可能讓《梁山伯與祝英臺(tái)》這樣的作品震撼千千萬萬觀眾的心呢？音樂不是一般的情感藝術(shù)，而是個(gè)性化很強(qiáng)的情感藝術(shù)，就是說不論在音樂作品的創(chuàng)作、演奏還是欣賞過程中，人們都可以比在欣賞其他形象藝術(shù)時(shí)加入更多個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。一個(gè)人特有的知識(shí)、閱歷、思維方式都會(huì)融入他所演奏、欣賞的作品之中，所以，同一首樂曲由不同的人來演奏，就會(huì)有不同的風(fēng)格，由不同的人來聆聽就會(huì)有不同的感受，這是音樂的特點(diǎn)之所在，也是音樂的魅力之所在?；氐角懊娴脑拋碚f就是“功夫在曲外”。 　　但是，目前我國(guó)的音樂院校中學(xué)生普遍存在的問題恰恰是重音樂技巧輕文化知識(shí)。當(dāng)然，音樂專業(yè)是一種技能性很強(qiáng)的專業(yè)，演奏、演唱的基本技能訓(xùn)練是必不可少的，就像繪畫、書法都有獨(dú)特的技法一樣，不能發(fā)出美的聲音當(dāng)然就不是音樂。但是眾多藝術(shù)的技法都是表現(xiàn)美的手段，而作品所包含的思想、情感才是美的內(nèi)容。宋代的文同擅長(zhǎng)畫竹，他每天觀察竹子在晴、雨、風(fēng)、雪中的狀態(tài)，做到了成竹在胸。而現(xiàn)在我們的學(xué)生只是對(duì)著書本演奏音符，或者模仿老師的演奏，像鸚鵡和錄音機(jī)一樣只是發(fā)出別人的聲音，這樣的東西怎么可能是藝術(shù)呢？所以，注重對(duì)音樂專業(yè)學(xué)生文化知識(shí)的全面培養(yǎng)，實(shí)在是一件非常重要的事情。近幾年來，全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽增設(shè)了文化素質(zhì)的考試，可以說這是抓住了我國(guó)當(dāng)前音樂教育中的要害?？己酥斜┞冻鰜淼母枋謧兾幕R(shí)貧乏的問題，也相當(dāng)令人震驚。如果對(duì)樂手們做一次同樣的測(cè)試，估計(jì)情況也不會(huì)好到哪里去。