試論青少年音樂(lè)美感的建立

內(nèi)容摘要：本文論述了青少年音樂(lè)美感建立的過(guò)程，提出了區(qū)劃良莠、由淺入深、比較欣賞、理論分析、聯(lián)想想象五個(gè)步驟，并指出高層次音樂(lè)美是建立在音樂(lè)的耳朵(高敏銳的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué))與音樂(lè)的大腦(豐富的音樂(lè)想象力)密切協(xié)作之上。 　　關(guān) 鍵 詞：音樂(lè)　美感　耳朵　大腦 　　音樂(lè)是用音響來(lái)表現(xiàn)人們的內(nèi)心細(xì)膩情感的藝術(shù)。音樂(lè)音響通過(guò)人耳刺激大腦，直接作用于聽(tīng)者的情緒，因而人耳對(duì)音樂(lè)音響的接受能力便是音樂(lè)欣賞者需要培養(yǎng)的。當(dāng)然，一個(gè)音樂(lè)鑒賞行家少不了父母賦予的一副善于辨音的耳朵，但即使是一副異常靈敏的耳朵，它對(duì)于瞬息萬(wàn)變的各種音高、音色、音質(zhì)、音量的感受力，以及對(duì)復(fù)雜音響組合形式微妙效果的敏銳聽(tīng)覺(jué)，都只有在刻苦的音樂(lè)欣賞訓(xùn)練中才能趨于完善，才能有形成上述辨別力的“音樂(lè)的耳朵”。然而一個(gè)人僅有“音樂(lè)的耳朵還不能成為高水平的音樂(lè)鑒賞家，還不能說(shuō)已具備了高層次的音樂(lè)審美感，還需要一個(gè)善于進(jìn)行音樂(lè)形象思維的大腦，去浮想聯(lián)翩，去探尋、領(lǐng)悟和再造一個(gè)音樂(lè)的神妙境地。所以人們常說(shuō)，音樂(lè)創(chuàng)造了音樂(lè)的耳朵也創(chuàng)造了音樂(lè)的大腦。正如馬克思所說(shuō)：“如果你想欣賞藝術(shù)，你必須成為一個(gè)在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人”?！八囆g(shù)的對(duì)象創(chuàng)造了懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾”。① 　　一、區(qū)劃良莠 　　音樂(lè)欣賞與其他藝術(shù)欣賞一樣，有高低之分、良莠之別。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，音樂(lè)欣賞中的良莠之別更為重要，它既是抵制靡靡之音污染的手段，也是建立正確音樂(lè)審美感的起點(diǎn)。資料表明：情調(diào)萎靡的音樂(lè)對(duì)青少年具有相當(dāng)?shù)奈?，足以腐蝕他們的心靈。譬如在一個(gè)勞教所里，50名18歲以下的少年犯中，竟有37人最初墮入犯罪的原因是來(lái)自不健康歌曲的誘惑。當(dāng)前不少青少年音樂(lè)欣賞活動(dòng)尚處于盲目和被動(dòng)的狀態(tài)，聽(tīng)、學(xué)音樂(lè)僅為了自?shī)首詷?lè)，多沒(méi)有更高的目的和追求，多以音樂(lè)流行的程度來(lái)衡量音樂(lè)的好壞，更有人想在音樂(lè)中尋求某種刺激，作為情感發(fā)泄的媒介。音樂(lè)審美的無(wú)知往往成為有害音樂(lè)乘虛而入的條件。在音樂(lè)欣賞中如何防止低級(jí)、庸俗的音樂(lè)侵入，培養(yǎng)人耳最基本的鑒別能力呢?筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該在主觀上有意識(shí)地去抵制、區(qū)劃那些明顯不健康的音樂(lè)。可先從音樂(lè)中的非音樂(lè)因素入手。②歌詞色情挑逗、荒淫放蕩、庸俗不堪，或陳詞濫調(diào)是容易識(shí)別的；黃色的、頹廢的器樂(lè)曲標(biāo)題也不難辨認(rèn)。然而不少青少年對(duì)歌詞良莠無(wú)所謂，不予區(qū)劃，認(rèn)為音樂(lè)欣賞純屬娛樂(lè)消遣，無(wú)需天驚小怪，錯(cuò)把腐朽當(dāng)成了神奇，誤把糟粕當(dāng)成了精華。除文字外，音樂(lè)本身也有良莠之別，有些歌曲常與動(dòng)蕩、誘惑性的節(jié)奏相聯(lián)系，過(guò)量地使用滑音增加了輕佻和撩逗的效果。在樂(lè)隊(duì)伴奏中，小號(hào)、薩克斯管的大幅度的波浪式顫音進(jìn)行和大氣息的強(qiáng)弱對(duì)比，以及機(jī)械式的、刺激性的節(jié)奏、高強(qiáng)音響、瘋狂的打擊樂(lè)，使人感官沉溺于強(qiáng)烈的刺激之中，若長(zhǎng)期沉湎其中，人的意志容易錯(cuò)亂或消沉，由此帶來(lái)的是多愁傷感、醉生夢(mèng)死或瘋狂的情緒波動(dòng)，對(duì)青少年的危害是不言而喻的。 　　音樂(lè)是一門(mén)非常感性化的表演藝術(shù)，音樂(lè)表演上的頹廢和墮落貶低和丑化了音樂(lè)，特別是一些不健康的音樂(lè)內(nèi)容在潛移默化中對(duì)青少年心靈造成了一定的傷害和侵蝕。有些藝人表演矯揉造作，歌聲嗲聲嗲氣；另一極端是用不加修飾的喊唱和嘶叫的沙啞聲來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)。這兩種音樂(lè)表演使音樂(lè)的社會(huì)功能和樂(lè)教價(jià)值降到了極低點(diǎn)。因而，音樂(lè)表演的分寸感也是區(qū)劃良莠的標(biāo)尺。當(dāng)前有害音樂(lè)往往詞、樂(lè)、形三位一體，綜合作用于青少年，其誘惑力相當(dāng)可怕。有些歌曲從歌名上已見(jiàn)一斑，如《瘋狂的周末》《性感系列》《濟(jì)公戲嫦娥》《僧尼浪漫曲》《小尼姑做了一個(gè)夢(mèng)》《豬八戒戲嫦娥》等等。在高科技的今天，這些歌曲很快成為商品在市場(chǎng)上流動(dòng)。音響商和詞曲作者為了逐利，見(jiàn)利忘德，以商品價(jià)值代替了藝術(shù)價(jià)值，甚至把人本能的欲望和潛意識(shí)層次中的動(dòng)物性沖動(dòng)作為作品的主要內(nèi)容，致使多年絕跡的靡靡之歌陳渣泛起，粗俗不堪的作品屢禁不止。長(zhǎng)此以往，就會(huì)重蹈美國(guó)20世紀(jì)50年代由于搖擺樂(lè)而出現(xiàn)“垮了的一代”的覆轍，而造成難以估量的后果。所以說(shuō)，青少年音樂(lè)美感的建立最重要的是區(qū)分良莠，改變?cè)谝魳?lè)欣賞，尤其在歌曲欣賞中認(rèn)丑為美的低級(jí)音樂(lè)審美觀。