少數(shù)民族音樂(lè)

摘要：少數(shù)民族音樂(lè)是中華民族音樂(lè)的重要組成部分，有著極為豐富的史學(xué)、美學(xué)價(jià)值以及多元特征。普通高校公共藝術(shù)教育的目的是通過(guò)藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，提高大學(xué)生的審美鑒賞能力，拓展其文化視野。將少數(shù)民族音樂(lè)納入其中，不僅有利于民族音樂(lè)的傳承，也是對(duì)普通高校公共藝術(shù)教育的有益探索。 關(guān)鍵詞：少數(shù)民族音樂(lè)；普通高校；公共藝術(shù)教育 一. 少數(shù)民族音樂(lè)的史學(xué)地位及價(jià)值 我國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)文化，是各民族音樂(lè)文化互相交融、互相吸收、互相促進(jìn)的結(jié)果。少數(shù)民族音樂(lè)為中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展，做出了杰出的貢獻(xiàn)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族音樂(lè)，記錄著先輩們的勞動(dòng)業(yè)績(jī)，表現(xiàn)出人民在音樂(lè)上的創(chuàng)造才能，反映了豐富多彩的社會(huì)生活。 1、少數(shù)民族音樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)歷史的重要組成部分 我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族的音樂(lè)都具有悠久的歷史?？v觀我國(guó)古代音樂(lè)的發(fā)展歷程，從先秦至晚清的各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族音樂(lè)文化在中原都有著十分重要的影響?？v觀我國(guó)的音樂(lè)史，無(wú)論是有文字的還是沒(méi)有文字的少數(shù)民族，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中都有流傳下來(lái)的本民族音樂(lè)。哪一個(gè)時(shí)代的民族音樂(lè)文化交流頻繁，哪一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)就會(huì)得到發(fā)展。我國(guó)的音樂(lè)史應(yīng)當(dāng)是包括少數(shù)民族音樂(lè)在內(nèi)的音樂(lè)史，少數(shù)民族音樂(lè)在中國(guó)音樂(lè)的歷史發(fā)展中占有重要的地位，缺失了少數(shù)民族音樂(lè)的中國(guó)音樂(lè)史是不完善的。 2、少數(shù)民族音樂(lè)無(wú)可替代的史學(xué)價(jià)值 現(xiàn)今少數(shù)民族地區(qū)的音樂(lè)文化，不僅具有娛樂(lè)、審美的價(jià)值，對(duì)音樂(lè)史學(xué)研究而言，更具有其他史料所無(wú)可替代的“逆向考證”價(jià)值，以現(xiàn)存少數(shù)民族音樂(lè)為基礎(chǔ)，追溯考證音樂(lè)歷史的方法，在樂(lè)器和器樂(lè)形式的研究中和在音樂(lè)本體形態(tài)中都有所表現(xiàn)。 少數(shù)民族音樂(lè)不僅可以為音樂(lè)史的研究，提供“逆向考證”的資料參照，人們還可通過(guò)對(duì)某民族音樂(lè)的研究，明確民族的族源關(guān)系，以及民族間分化、融合的歷史進(jìn)程。此外，許多少數(shù)民族的大規(guī)模史詩(shī)性歌曲，更是民族文化的創(chuàng)造與凝結(jié)，是本民族風(fēng)俗信仰、社會(huì)組織、經(jīng)濟(jì)形態(tài)等因素的集中體現(xiàn)，在少數(shù)民族歷史文化研究中具有不可替代的價(jià)值。 二、少數(shù)民族音樂(lè)文化對(duì)大學(xué)生民族精神的陶冶 1、增強(qiáng)大學(xué)生的民族凝聚力和認(rèn)同感 豐富多彩的民族音樂(lè)文化，是千百年來(lái)各民族文明積淀的結(jié)果，在振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和安定方面，有著極為重要的作用，對(duì)民族精神、思想、感情、意志、行為等都有著巨大的影響。蔡元培認(rèn)為“美能超越實(shí)際，通過(guò)它可消除人的損人利己觀念與功利主義觀念?！币魳?lè)藝術(shù)之美不僅令人陶醉，更使人在審美過(guò)程中忘卻現(xiàn)實(shí)功利得失，進(jìn)入純真的情感世界。在這一審美過(guò)程中，學(xué)生的思想情感、道德規(guī)范和理想追求，都將注入為音樂(lè)所承載的民族情感，極大地增強(qiáng)大學(xué)生的民族凝聚力和認(rèn)同感。在當(dāng)前提倡中華母語(yǔ)文化音樂(lè)教育、實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的大環(huán)境下，我們要建立面向世紀(jì)面向世界的、具有中國(guó)特色的民族音樂(lè)教育體系，就不可能拋棄少數(shù)民族音樂(lè)的豐厚傳統(tǒng)，拋棄民族音樂(lè)文化在教育中能夠發(fā)揮的巨大民族凝聚力和認(rèn)同感。明確這一點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義精神的一代新人，保持國(guó)家民族的獨(dú)立興旺，都有著積極的理論與現(xiàn)實(shí)意義。 2、增強(qiáng)大學(xué)生的民族精神 中國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展強(qiáng)大，離不開(kāi)開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神。民族精神作為精神文化的有機(jī)組成部分，對(duì)構(gòu)建新一代人的文化觀念、思維方式、人格定位及各種精神氣質(zhì)，都起著重要的作用，這也就是文化的民族性。中華游牧民族對(duì)中華民族的偉大貢獻(xiàn)，最主要的就在于精神文化層面剛強(qiáng)、進(jìn)取的民族性格，是創(chuàng)造和支撐中華文明的支柱。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過(guò)了解、學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂(lè)，更多的感受少數(shù)民族的文化及其蘊(yùn)藏在里面的強(qiáng)悍、進(jìn)取的游牧民族精神。這種民族精神不斷激勵(lì)大學(xué)生勇于開(kāi)拓、勇于進(jìn)取，鍛煉成剛毅頑強(qiáng)的性格，掌握控制自己的命運(yùn)，從而使中華民族更加強(qiáng)大，屹立于世界民族之林。