談聲樂(lè)有效教學(xué)
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- 發(fā)布時(shí)間:2022-09-29 15:11:57
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)一直存在著教學(xué)觀念陳舊、教學(xué)方法簡(jiǎn)單、教學(xué)手段落后、師資水平參差不齊等諸多問(wèn)題,導(dǎo)致聲樂(lè)課堂教學(xué)效率低、人才培養(yǎng)周期長(zhǎng),甚至最終難以成才,嚴(yán)重地阻礙了我國(guó)大批聲樂(lè)人才的脫穎而出。因此,必須大力提倡并實(shí)施有效教學(xué)。
有效教學(xué) 所謂有效教學(xué),是指在教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和學(xué)生掌握教學(xué)的有效知識(shí)量(即新觀點(diǎn)、新材料、學(xué)生不知、不懂的,學(xué)生有所得、有所感的內(nèi)容)的程度達(dá)到了有效教學(xué)時(shí)間和總教學(xué)時(shí)間的最大比值,最大限度減少教學(xué)浪費(fèi)的過(guò)程。有效教學(xué)對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),就是要在有限的課時(shí)內(nèi),師生雙方密切配合,最大限度地控掘出生的聲樂(lè)潛能,加大聲樂(lè)有效教學(xué)量,提高聲樂(lè)教學(xué)的效率。
在現(xiàn)行聲樂(lè)教學(xué)中,不僅存在著大量的教學(xué)效率低,學(xué)生成才速度緩慢的低效教學(xué),還存在著學(xué)生聲樂(lè)水平停滯不前的無(wú)效教學(xué),更有甚者,導(dǎo)致學(xué)生聲樂(lè)水平倒退和壞嗓的嚴(yán)重的教學(xué)失誤也時(shí)有發(fā)生。
造成低效教學(xué)和無(wú)效教學(xué)甚至嚴(yán)重的教學(xué)失誤的原因很多,但主要原因不外乎三點(diǎn):
一是聲樂(lè)教師沒(méi)有真正掌握歌唱藝術(shù)的真諦,缺乏正確的歌唱藝術(shù)觀念,因而無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí);二是聲樂(lè)教師不懂得或不遵循聲樂(lè)教學(xué)心理,缺乏行之有效的教學(xué)方法和訓(xùn)練手段;三是學(xué)生不具備學(xué)習(xí)聲樂(lè)的嗓音條件、樂(lè)感和良好的心理品質(zhì)。因此,必須迅速扭轉(zhuǎn)聲樂(lè)教學(xué)中大量存在著的低效教學(xué)、無(wú)效教學(xué)甚至嚴(yán)重的教學(xué)失誤的不利局面,大力提倡并實(shí)施聲樂(lè)的效教學(xué)。
我認(rèn)為,實(shí)施聲樂(lè)有效教學(xué),應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手: 一、重視聲樂(lè)“選苗” 要實(shí)施聲樂(lè)有效教學(xué),首先必須重視“選苗”。沒(méi)有好的聲樂(lè)“苗子”,再好的聲樂(lè)教師,再偉大的聲樂(lè)教育家也將在聲樂(lè)教學(xué)上無(wú)所作為。 為了確保選準(zhǔn)聲樂(lè)“苗子”,首先必須合理設(shè)置考試科目,改革考試內(nèi)容。一方面在專業(yè)上不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)演唱水平、形象和嗓音條件,要重視考生的音樂(lè)素質(zhì)和音樂(lè)基本素養(yǎng),另一方面,要加強(qiáng)對(duì)考生文化成績(jī)的要求,貧乏的文化知識(shí),必定會(huì)扼制學(xué)生藝術(shù)、教育才能的發(fā)展。其次,招生學(xué)校要把好專業(yè)面試關(guān)。一是要堅(jiān)決剎住招生考試中找關(guān)系、走后門等舞弊行為。把“關(guān)系生”、“后門生”拒之門外;二是要加強(qiáng)對(duì)考生思想品質(zhì)和心理品質(zhì)的考查,真正選拔出文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)俱佳、思想品德優(yōu)良和具有良好心理品質(zhì)的考生作為未來(lái)的培養(yǎng)對(duì)象。再次,教育主管部門和招生院校要嚴(yán)格控制招生規(guī)模。近幾年來(lái),由于盲目擴(kuò)招,生源質(zhì)量明顯呈下降趨勢(shì),許多專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較差,甚至五音不全的考生也魚目混珠進(jìn)入校園,給聲樂(lè)有效教學(xué)帶來(lái)了很大的難度。
二、加強(qiáng)聲樂(lè)教師的教學(xué)能力 要實(shí)施聲樂(lè)有效教學(xué),擁有一些好的聲樂(lè)師資隊(duì)伍是關(guān)鍵。意大利女高音歌唱家萊?泰巴爾迪直截了當(dāng)?shù)匦Q:“歌唱和秘密就是找到一位好教師”。的確如此,聲樂(lè)學(xué)生如果遇不到一位好教師,還不如不學(xué)或者自學(xué),而聲樂(lè)要完全靠自學(xué)幾乎是不可能的,因此,聲樂(lè)教師要努力學(xué)習(xí)、鉆研,不斷探索和積累,從以下五個(gè)方面切實(shí)加強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)能力。
第一,聲樂(lè)教師要有總的正確的歌唱藝術(shù)觀念,掌握正確的唱法。只有老師明白了,學(xué)生才可能明白,如果教師本人都沒(méi)有搞懂正確的唱法,教學(xué)時(shí)難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此,聲樂(lè)教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師,要通過(guò)各種渠道的學(xué)習(xí)和提高,形成正確的歌唱藝術(shù)觀念。盡可能多的掌握多種風(fēng)格的作品演唱。
第二,要有個(gè)好耳朵。聲樂(lè)教學(xué)這門藝術(shù)主要通過(guò)聽覺(jué)來(lái)進(jìn)行,聲樂(lè)中的絕大多數(shù)問(wèn)題,只能說(shuō)一個(gè)梗概和一般原則,更具體的就要靠聽覺(jué)去把關(guān)了。聲樂(lè)教師必須借助敏銳和有經(jīng)驗(yàn)的聽覺(jué)去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況,并及時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱作出調(diào)整。教師不應(yīng)該只是掌握一大把方法,方法固然重要,如果耳朵不靈,辨別不清,就不知道方法往哪里用,甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。
第三,聲樂(lè)教師必須具有“對(duì)癥下藥”的能力。每一位聲樂(lè)學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術(shù)表現(xiàn)上的問(wèn)題,聲樂(lè)教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生合作,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和動(dòng)用有效的訓(xùn)練手段逐步解決問(wèn)題的過(guò)程。我們不妨把聲樂(lè)教師比喻為醫(yī)生,把聲樂(lè)學(xué)生比喻為患者,教師用聽覺(jué)去判斷學(xué)生的歌唱發(fā)聲,就相當(dāng)于醫(yī)生通過(guò)望、聞、問(wèn)、切和運(yùn)用先進(jìn)的儀器檢測(cè)設(shè)備,為患者診斷出病因。而用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生的問(wèn)題,則相當(dāng)于“對(duì)癥下藥”。作為一名優(yōu)秀的聲樂(lè)教師,訓(xùn)練手段必須是又多又好,以解決好聲樂(lè)學(xué)生可能遇到的眾多難題。 第四,聲樂(lè)教師應(yīng)具有較強(qiáng)的舞臺(tái)演唱能力和一定的鋼琴伴奏能力?!吧聘枵呤谷死^其聲”。具備示范歌唱能力的教師可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使他的教學(xué)更具魅力,更令人信服。一位具有較高的舞臺(tái)演唱能力的聲樂(lè)教師必定同時(shí)具有很好的范唱能力,而好的范唱不僅是激發(fā)學(xué)生興趣最有力的手段,還能使教師從生硬的、喋喋不休的理論講解中解放出來(lái)。學(xué)生通過(guò)聆聽教師的范唱,不僅可以直接模仿教師的歌唱方法,還可以體會(huì)教師對(duì)歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn),達(dá)到對(duì)作品深層次的理解和把握。試看國(guó)內(nèi)外一些著名的聲樂(lè)教育家:意大利的巴拉、吉諾?貝基,我國(guó)的沈湘、周小燕他們都是集演唱與教學(xué)于一身的“雙料”大師。而不具備良好舞臺(tái)演唱與范唱能力的聲樂(lè)教師,在他的教學(xué)環(huán)節(jié)中就會(huì)因?yàn)槿鄙龠@一環(huán),令人感到遺憾。 較強(qiáng)的鋼琴伴奏能力,也是上好聲樂(lè)課不可或缺的。好的歌曲伴奏可以使學(xué)生從教師那里得到對(duì)作品情緒的提示、意境的烘托與情感的交流融合,使學(xué)生更好地進(jìn)入作品,投入到聲樂(lè)作品的二度創(chuàng)作中去,完美地表達(dá)作品。 第五,聲樂(lè)教師必須具有全面的文化藝術(shù)修養(yǎng)和相關(guān)和科學(xué)知識(shí)。聲樂(lè)是音樂(lè)、詩(shī)歌和演唱技巧完美結(jié)合的藝術(shù),好的演唱必須建立在科學(xué)的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗(yàn)和濃厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上。因此,作為教師他必須從“重技輕藝”的誤區(qū)中走出來(lái)。使自己具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、史學(xué)修養(yǎng)、語(yǔ)言修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和音樂(lè)理論修養(yǎng),并知曉一些姊妹藝術(shù),同時(shí)他還必須具備相關(guān)的物理學(xué)知識(shí)、生理解剖知識(shí),并懂得教育學(xué)和心理學(xué)理論??傊晿?lè)教師的修養(yǎng)越全面、知識(shí)結(jié)構(gòu)越完備,越有可能成為聲樂(lè)教育家,越有可能培養(yǎng)出大量?jī)?yōu)秀的聲樂(lè)人才。
三、構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系 教學(xué)從來(lái)都是師生共同完成的,聲樂(lè)教學(xué)更以其特殊的“師徒”關(guān)系,離不開師生間密切的配合,良好的互動(dòng)。 1987年美國(guó)高等教育協(xié)會(huì)發(fā)表了題為《高等教育教學(xué)新動(dòng)向》的報(bào)告,該報(bào)告在總結(jié)美國(guó)高校50年的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出了良好本科教育的七項(xiàng)原則,其中首項(xiàng)原則就是鼓勵(lì)師生間的接觸。該報(bào)告認(rèn)為課堂內(nèi)外學(xué)生與教師經(jīng)常的接觸是影響學(xué)生動(dòng)機(jī)和參與的最重要因素。教師的關(guān)心能幫助學(xué)生克服困難,并激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。而學(xué)生很好地了解一些教師的情況,也可以提高學(xué)生的學(xué)業(yè)追求,鼓勵(lì)他們對(duì)自身的價(jià)值和未來(lái)進(jìn)行思考。 傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)分地強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性和主導(dǎo)作用,在課堂教學(xué)中,學(xué)生始終處于言聽計(jì)從的被動(dòng)地位,學(xué)生的主體作用無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。 要實(shí)施有效教學(xué),必須構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。首先,在很大程度上聲樂(lè)教師與聲樂(lè)學(xué)生是合作伙伴關(guān)系,學(xué)生成功了,老師就成功了,學(xué)生失敗了,老師也就失敗了。因此,師生之間應(yīng)該經(jīng)常地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、思想感情的交融,建立良好的合作與互助關(guān)系。其次,應(yīng)建立無(wú)權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境,在教學(xué)中教師不要主觀、武斷、生硬、居高臨下地對(duì)待學(xué)生,在一切可能的教學(xué)環(huán)節(jié)上,都讓學(xué)生積極參與其中,允許不同意見的存在,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)和質(zhì)疑。第三,教師是為了學(xué)生而存在的,教師應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),努力成為學(xué)生所期待的良師和益友,學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣,尊重教師的勞動(dòng)。
四、遵循教學(xué)規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用 所謂教學(xué)不是教師教,學(xué)生學(xué),而應(yīng)是教師正確地、恰當(dāng)?shù)亟M織引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程就是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自己的智能活動(dòng)去探索獲得知識(shí)、技能,并在探究獲取中進(jìn)一步發(fā)展智能的過(guò)程。 教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)決定了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,教師的主導(dǎo)作用則體現(xiàn)在把學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)有效地組織起來(lái),把學(xué)生的主體作用充分發(fā)揮出來(lái)。一方面,聲樂(lè)教師要曉之以理,動(dòng)之以情,示之以范,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)生歌唱的正確動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、真摯的情感、頑強(qiáng)的毅力。真正把學(xué)生吸引到歌唱中來(lái),全身心地投入聲樂(lè)學(xué)習(xí)。另一方面,教師必須按照大學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理特點(diǎn),選擇適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。大學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng),聲樂(lè)教師就應(yīng)該保護(hù)他們的自尊心、自信心,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)的主人,自主學(xué)習(xí)或與同學(xué)結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴進(jìn)行合作式的聲樂(lè)學(xué)習(xí);大學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力較強(qiáng),尤其是思維達(dá)到了較高的程度,教師就應(yīng)該鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)外探索式地進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)和研究;大學(xué)生的理想大都比較明確而富有社會(huì)意義,聲樂(lè)教師就應(yīng)該熱情關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生的前途,當(dāng)好他們的參謀。 沈湘教授在處理聲樂(lè)教學(xué)教與學(xué)的關(guān)系時(shí),就很重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。他說(shuō),教與學(xué)的關(guān)系就是教師幫助學(xué)生唱,而不代替學(xué)生唱,作為教師要幫助學(xué)生唱好,千萬(wàn)不能讓學(xué)生為你的“學(xué)說(shuō)”和經(jīng)驗(yàn)服務(wù),這樣十有八九要失敗的。教師要把自己放在學(xué)生的位置上,設(shè)身處地地去考慮他們的問(wèn)題。要替學(xué)生考慮呼吸深淺、聲音運(yùn)用、理解作品、音樂(lè)處理等,只要把握總的原則和要求,學(xué)生怎么唱舒服就怎么辦,因?yàn)樽罱K是他上臺(tái)演唱,我們不能叫他上臺(tái)去受罪。沈湘教授還極力反對(duì)在課堂上對(duì)學(xué)生強(qiáng)行灌輸,他認(rèn)為有些感覺(jué)決不能用教師自己的感覺(jué)和語(yǔ)言去叫學(xué)生接受,要讓學(xué)生自己有所體會(huì)后,用他的語(yǔ)言說(shuō)出自己的感受。 要實(shí)施聲樂(lè)有效教學(xué),還須具備一定的教學(xué)條件和良好的聲樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍,但決定因素在于本文所提示的四大點(diǎn)。廣大聲樂(lè)教師要以“多、快、好、省”地培養(yǎng)聲樂(lè)人才為已任,積極探索出更多實(shí)施聲樂(lè)有效教學(xué)的好路子、新路子。
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